Еврейские осенние праздники завершают два торжества, объединенные в одно: Шмини Ацерет и Симхат Тора. Тора гласит, что в восьмой день от начала празднования Суккот будет также ещё один, самостоятельный отдельный праздник. Название праздника изъято прямиком из Торы, там сказано (Бамидбар, 29): «В восьмой (Шмини) день у вас будет праздничное собрание (Ацерет)». Здесь слово Ацерет — это изъявление любви. Так отец просит своих детей задержаться (ацру) ещё на один день, не желая с ними расставаться.

В этот день евреи обязаны завершать ежегодные чтения Торы, затем начинать его с начала. Таким образом к Шмини Ацерет присоединился и Симхат Тора, праздник Торы, в честь этого завершения чтения. Симхат Тора в дословном переводе обозначает Радость Торы.

Это связано с определенным обрядом. Пять книг входит в состав Торы, 54 еженедельные главы, которые читаются на протяжение всего года. В праздничный день в синагогах заканчивают и вновь начинают годичное чтение. Вынимают свитки из ковчега и проходят семь раз вокруг возвышенности в центре синагоги. Такому шествию сопутствуют веселье и радостные песни, они продолжаются вплоть до глубокой ночи.

Этим традициям практически две тысячи лет. Прежде Тору изучали и читали в согласовании с другой системой. Во времена существования Храма Восьмой день посвящался обряду возлияния воды на алтарь вместе с прошениями о дожде в будущем году.И сегодня, начиная именно с этого дня, во всех синагогах в течение зимы будут читать молитву о дожде. В этот день, двойной праздник, веселье и радость царят повсюду.