О хеседе, то есть человеколюбии, как его понимал Авраам, в том смысле, мы поговорим. Главной целью, которая стоит перед человеком, не является создание детей и их воспитание. Не только для того рождается человек, чтобы себе подобных родить. Просто на это смотрит иудаизм: для решения собственной задачи каждый человек появляется в этом мире, состоящей из двух областей, то есть то, что поручено всем выполнять, и то, что ему одному особенным образом поручено выполнить. Элементами первой области являются создание и воспитание потомства, а также в материальном плане о нем забота. Читать далее »

Еврейский праздник Лаг ба-омер окутан самыми различными легендами и сказаниями. Самое известное из них – это повествование о последователях рабби по имени Акива. Их подвиг состоял в том, что они даже под страхом смертной казни не прекращали изучение Торы. Дело в том, что император Адриан строго запретил чтение этой книги, но смелых приверженцев учения это не остановило. Для того, чтобы не привлекать внимание римских солдат к своим собраниям, они уходили в лес под видом охотников, идущих за добычей и там проводили свои тайные встречи, на которых изучали основной закон еврейского народа. Читать далее »

На первый день месяца тишрей приходится праздник Рош ха- Шана, и отмечается в честь сотворения мира. О бренности человеческой жизни в эти дни Бог размышляет, кому еще жить, а кому – умереть, так учит еврейская традиция. На решение Бога должны повлиять молитвенные службы в эти дни. Этот день превращает в праздник искренняя вера в то, что Бог желает всем благополучия и добра. Начало нового года и завершение года уходящего символизирует праздник Рош ха – Шана. Подготовиться к настоящему году и проанализировать все свои поступки за весь предшествующий год, предписано евреям в это время. Здоровья, мира, согласия просят евреи, когда размышляют о будущем. Читать далее »

С силами Зла и Мрака воевал солнцеликий Тамуз. Превыше всех богов стали люди возносить героя и полюбили его за это. Величие самого Тенгри вскоре он затмил своей славой. На солнцевеликого за это Он прогневался, так как только Тенгри является великим, и куда не обрати свой взор, везде только лик Тенгри виден. Ангел смерти Ульгень пробудился от гнева Великого. На своем верном шакале Жалмаусе выехал он из Долины Мертвых и в самое сердце бога Тамуза коварный пустил ядовитую стрелу. Герой умер, а его душа нашла свой покой в Йерсу, Святой Стране Предков, откуда вышли все мы и куда после жизни на земле вновь вернемся. Читать далее »

(продолжение, начало: «Пост Гедалии Часть 1»)
Он был справедливым и мудрым человеком и другом пророка Иеремии. Деятельность по обработке и возделыванию виноградников и полей усиленно стал поощрять Гедалия., и так стала возрождаться еврейская община. Об этом быстро узнали евреи, которые бежали во время войны в соседние страны, в безопасные места, и они начали возвращаться в страну. Таким образом, было выполнено обещание, и вавилонский гарнизон, который расквартировали в стране, не унижал евреев, а, наоборот, от враждебных соседей защищал. Читать далее »

В истории Иудейского царства, VI век до нашей эры был сложным периодом. Между двумя могучими державами находилась маленькая страна: с одной стороны Египтом, а с другой стороны Вавилоном. Лавировать между гигантами пытались правители Иудеи, которые стремились найти более выгодного покровителя и союзника. После смерти царя Иешаягу, который был провавилонски настроен, сел на иудейский трон его сын Иегоахаз. Своим ставленником заменили его египтяне, и в свою данницу превратили Иудею. Разгромил египтян и покорил иудею царь Вавилона Навуходоносор в 605 году до н.э. Читать далее »

В еврейской традиции самым веселым праздником является Пурим. Пышные трапезы устраиваются при его праздновании. В память о событиях, которые произошли во времена персидского царя Ахашвероша, отмечают праздник Пурим. 13 числа месяца адар советник царя задумал уничтожить всех евреев, и он получил разрешение на это от несамостоятельного и малодушного царя. Но эту трагедию смогла предотвратить его жена, красавица Эстер, которая была еврейкой, и евреи, вооружившись, смогли отстоять себя и своих детей. Читать далее »

(продолжение, начало: «Пост 10 Тевета Часть 1»)
В день 10 Тавета отмечено еще одно печальное событие, оно, конечно, косвенно касается уничтожения еврейского государства, так как в этот день перевод Торы на греческий язык был закончен. С построением Золотого Тельца сравнивает это событие религиозная традиция, так как невозможно Тору перевести на другой какой-либо язык, при этом, не исковеркав ее смысла. Это событие описывается в еврейской традиции. Правитель эллинистического Египта Птолемей Второй находился поиске, чтобы оспорить божественное происхождение Торы и ее законы. Читать далее »

10-е Тевета является первым в хронологии печальных событий еврейской истории. За ним следует 17-е Таммуза, потом 9-е Ава и Пост Гедалии. В 424 году до нашей эры или в 3336 году по еврейскому летоисчислению 10-го Тевета началась атака вавилонским царем Навуходоносором Иерусалима. Захватом города и его разрушением завершилась длительная осада города, которая была тяжелой и длительной. В этой осаде был сожжен Храм и евреи высланы в Вавилон. Днем молитвы и поста для следующих поколений должен стать этот день, так постановили пророки того времени. Читать далее »

День искупления грехов и Высшего суда, так называемый судный день приходит на десятый день еврейского нового года. Кроме анализа своих помыслов и поступков, больше ничем нельзя заниматься в этот день, об этом говорится в Торе. В древние времена, когда Храм находился в Иерусалиме, первосвященник в Судный день совершал процедуру самоочищения. Священник входил в храм, подготавливал жертву для заклания и в искупление грехов всего народа Израилева приносил ее. Читать далее »